中德双语刊物《德文月刊》出版于民国时期，在20世纪二三十年代曾广受德语学子的欢迎，成为中国近代报刊史上的独特现象。本书基于大量史料，对《德文月刊》展开全方面的研究：厘清始创和发展历程，考察前后两任主编，即德国人欧特曼和现代诗人冯至，在创刊和复刊中的作用；提炼出“启蒙、趣味和民族”三个关键词，在近代语境中论述其文学译作在中德文学互鉴中的作用；梳理该刊透露出的世界意识与民族情怀，旁及语言习得与广告，最后附以书目及珍贵的未刊史料。

中德双语刊物《德文月刊》出版于民国时期，在20世纪二三十年代曾广受德语学子的欢迎，成为中国近代报刊史上的独特现象。本书基于大量史料，对《德文月刊》展开全方面的研究：厘清始创和发展历程，考察前后两任主编，即德国人欧特曼和现代诗人冯至，在创刊和复刊中的作用；提炼出“启蒙、趣味和民族”三个关键词，在近代语境中论述其文学译作在中德文学互鉴中的作用；梳理该刊透露出的世界意识与民族情怀，旁及语言习得与广告，最后附以书目及珍贵的未刊史料。

《 研究(1886-1917)》1886年创刊于上海的《德文新报》（Der OstasiatischeLloyd）是近代中国报刊史上第一份德文报刊，同时也是近代在中国出版时间最长的德文报刊，连续出版超过30年，因大战缘故于1917年停刊。《 研究(1886-1917)》运用历史考证、定量分析等多种研究方法论述了这份德文报刊，从近代在华外报具有多样性的视角重新思考在华外报的问题。研究不仅明确考证了已有研究中关于《德文新报》存在分歧的信息，并且呈现了该报对近代中国报业活动的诸多相关报道，这些既是中国近代报刊史研究领域的珍贵资料，也能为在华外报的相关研究提供新的研究思路。《 研究(1886-1917)》可作为新闻传播学专业师生的研究参考书，也可作为历史爱好者的参考读物。

《武陵学刊》系“RCCSE中国核心学术期刊”“全国高校百强社科期刊”，其特色栏目“中华德文化研究”深入挖掘和整合中国传统文化中的“德文化”资源，作者多为北京大学、南京大学、东南大学、中南大学、中山大学、中南财经政法大学、江西师范大学、湖南师范大学等高校和科研院所的知名学者。本书即是该栏目中百余篇文章的精选，由善德文化、道德伦理基本问题、中国传统道德文化、中国传统道德的现代践行、生态伦理、法治与德治关等六编组成。

《武陵学刊》系“RCCSE中国核心学术期刊”“全国高校百强社科期刊”，其特色栏目“中华德文化研究”深入挖掘和整合中国传统文化中的“德文化”资源，作者多为北京大学、南京大学、东南大学、中南大学、中山大学、中南财经政法大学、江西师范大学、湖南师范大学等高校和科研院所的知名学者。本书即是该栏目中百余篇文章的精选，由善德文化、道德伦理基本问题、中国传统道德文化、中国传统道德的现代践行、生态伦理、法治与德治关等六编组成。

这是一部专门研究中国文学从1763年（即《中国详志》出版）以来二百年间，在德国的翻译、介绍，及对德国文学影响情况专著。这本书最大的特点在于，作者用大量详实的德文材料，说明中国文学被译成德文及在德国的传播情况。这从文学史研究角度看，丰富了中国文学的研究视野。类似于这样详实、具体地研究中国文学与德国文学相互关系的研究专著，近代以来，实在不多，而《中德文学研究》在这方面有开创性贡献。

本书讨论晚清到五四时期的所谓“女权启蒙”的历史，分析了“女权”、“启蒙”与“民族国家花话语”的对抗与缠绕，是一部以女性主义视角重新审视清末民初思想运动的著作，很多方面试图颠覆既有的思想史结论，为进一步探究这一段历史提供了另一种眼光。

本书讨论晚清到五四时期的所谓“女权启蒙”的历史，分析了“女权”、“启蒙”与“民族国家花话语”的对抗与缠绕，是一部以女性主义视角重新审视清末民初思想运动的著作，很多方面试图颠覆既有的思想史结论，为进一步探究这一段历史提供了另一种眼光。

本书为中国人民大学清史研究所满文文献研究中心部分研究人员的论文集。数位作者直接利用大量的满文档案，探讨清代蒙、满、藏等民族史和蒙古、西藏、东北等边疆地区史，内容丰富而新颖。大量满文档案的介绍和利用，丰富了清史研究的资料，拓展了清史研究的领域。

本书为中国人民大学清史研究所满文文献研究中心部分研究人员的论文集。数位作者直接利用大量的满文档案，探讨清代蒙、满、藏等民族史和蒙古、西藏、东北等边疆地区史，内容丰富而新颖。大量满文档案的介绍和利用，丰富了清史研究的资料，拓展了清史研究的领域。